ber das Berhren und Berhrt werden // ber das Berhren und Berhrt Werden Thai Yoga Massage Ich mchte euch ein wenig ber diese Form des Berhrens berichten, wie ich dazu gekommen bin und wie ich dort gerade ankomme. Der Name Thai Yoga Massage lsst vermuten, dass es eine Tradition ist, die aus Thailand kommt. Der Ursprung liegt aber im alten Indien zur Zeit des Buddhas. Dort soll es einen Arzt mit ausgezeichnetem Ruf gegeben haben, Dr. Jivaka Kumar Bhaccha, der Leibarzt des Knigs war und auch den historischen Buddha behandelt haben soll. Da wir in der Thai Yoga Massage-Ausbildung zu Beginn immer ein Mantra an Buddha Amitabha gesungen haben, habe ich ein wenig nachgelesen und meinen buddhistischen Lehrer gefragt. So soll besagter Arzt nach einer Legende bei Buddha Amitabha im Reinen Land gewesen sein, diese Technik der Berhrung dort erlerntund von dort mitgebracht haben. Da ich Buddhistin bin, spricht mich das natrlich sehr an und ich war in dieser Praxis von Beginn an zu Hause. Doch bevor ich zur Ausbildung kam, dachte ich, ich probiere erst einmal fr mich selbst aus und habe so einen Termin beiJulia,meiner sptere Lehrerin, gemacht. Ich wei noch, wie herzlich sie mich begrte und mich lange im Arm hielt. Schon da hat sie mich mit ihrem Herzen berhrt. Dann durfte ich mich 90 Minuten von ihr berhren, bewegen, in die Stille fhren und mich mit mir in Kontakt bringen lassen. Und ich hatte da schon so manches Mal das Gefhl von Einheit, dass es kein reines Unterscheiden von ihrem und meinem Krper gab. Ich fhlte mich gesehen und genhrt, gehalten und gestrkt. Wow, und dann bot sie ein halbes Jahr spter eine Ausbildung an und dazu noch bei mir in der Stadt. Da brauchte ich nicht lange zu berlegen und habe mich gleich dazu angemeldet. Mit 20 anderen sehr unterschiedlichen Menschen habe ich den Weg begonnen und wei, dass er nie endet und dass viele dieser Menschen mich ein Stck begleiten werden. Diese Ausbildung war/ist eine wunderbare Mglichkeit, mich selbst wahrzunehmen und alle sieben Sulen der Achtsamkeit wiederzufinden in der einen oder anderen Art: nicht beurteilen.Oder eben mich genau beim Beurteilen zu beobachten und zu versuchen, nicht darauf aufzusteigen. Die Situation kennst du bestimmt auch: Du sitzt im Raum mit noch 20 Menschen, von denen du vielleicht drei schon kennst, und dann schaust du sie dir alle nacheinander an. Was da alles so im Geist passiert . . . Wenn dirdann auch noch klar wird, dass du immer wieder die Partner wechseln sollst um die Mglichkeit zu haben, viele verschiedene Menschen zu massieren, aber auch viele unterschiedliche Massagen zu empfangen . . .: Oh, die ist sympathisch, die frage ich gleich mal . . ., oh, bei ihr / ihm wei ich nicht so recht, . . . Dann gibt es da auch die/den eine/n oder andere/n, wo man sich eine Berhrung berhaupt nicht vorstellen kann. Das hat unser Ausbilder Pascal auch erwhnt: dass, wenn wir so weit sind uns dieser Herausforderung zu stellen, dies die Menschen sind, von denen wir am meisten lernen knnen. Ja, und ich war dann gegen Ende soweit, mich dieser Herausforderung zu stellen, aber ich darf noch weiter lernen Anfngergeist.Oh ja, auch hier in der Ausbildung ist das eine wichtige Erfahrung. Was sich bei dem einen gut und stimmig angefhlt hat, ist bei dem nchsten ganz anders. Das heit, wirklich zu versuchen, sich jedes Mal von neuem leer zu machen von vorgefassten Vorstellungen, Ideen . . . Vertrauenin die eigene innere Weisheit. Sich das Hinspren zu erlauben und wieder frei zu sein von einer Vorstellung, wie es zu sein hat. Nicht greifennach einem Ziel. ,,Wenn ich die Massage gegeben habe, fhlt sich die Person rundum wohl und findet alles super Es geht wirklich einfach nur um die Berhrung und nicht um das, was daraus entstehen kann. Akzeptanz.Den anderen wie mich zu akzeptieren wie wir gerade sind und nicht, wie wir uns gerne htten. In der Ausbildung war meine rechte Hfte etwas eingeschrnkt und so musste ich einmal beim Empfangen kundtun, dass ich da nicht so beweglich bin. Aber auch beim Geben war es wichtig, mich so anzunehmen und dafr Sorge zu tragen, dass es mir gut geht und ich fr mich eine bequeme Haltung finde. Loslassenist fr mich hier wie bei dem Nicht Greifen. Davon loszulassen, dass ich es allen, die kommen werden, recht machen kann, dass ich ihnen allen gefalle. In der Ausbildung vor allem auch ein Loslassen von den Unterlagen, mir und meiner Weisheit zu vertrauen. Was nicht bedeutet, dass die Theorie nicht wichtig ist. Wie sagt mein buddhistischer Lehrer: Lass all das Wissen in dein Herz flieen. Dein Herz wei dann, was zu tun ist. Also gab es auch einiges an Theorie, aber immer in Verbindung damit, es gleich umsetzen und spren zu knnen. So basiert das theoretische Wissen der Thai Yoga Massage auf dem Konzept der Energielinien, welche durch den gesamten Krper verlaufen. So wie wir es aus der TCM kennen. Die Thai Yoga Massage hat 10 dieser Energielinien ausgewhlt, auf denen besonders wichtige Akupressurpunkte liegen. Durch Massage dieser Linien und Punkte ist es mglich, Energie im Krper flieen zu lassen und damit den gesamten Krper zu erreichen. Es wird oft gesagt, dass man damit Blockaden lsen kann. Was fr mich so den Eindruck erweckt, dass in unserem Kper etwas ist, was wir nicht wollen. (Ja und mal ehrlich, wer mag schon verspannte Schultern?) Aber Blockade klingt fr mich eher negativ. Julia hat gesagt, es sind potentielle Energien. Energien, die sich an einem Ort in unserem Kper gesammelt haben und damit nicht zur freien Verfgung stehen. Das klingt spannendund positiv und ldt ein hinzuschauen, hinzuspren. So ermglicht die Berhrung, dass diese Energie wieder frei flieen kann und damit ein Gefhl des Wohlbefindens erzeugt. Unsere erste bung zu zweit war: Einer liegt, der andere geht um ihn herum und schaut ihn sich an und sprt, wo es ihn hinzieht. Wo mchte ich meine Hnde hinlegen um sie dann dort zu platzieren, nichts weiter zu tun, als sie dort ruhen zu lassen? Nur diese Berhrung war so wohltuend und energetisch bei mir. Und wie ich von den anderen hrte, waren die Hnde genau da, wo man sie brauchte. So haben wir gleich in unserer ersten bung zu spren bekommen, wie es ist, mit dem Herzen zu schauen. Das Wissen um die Energielinien ist also das eine, das andere ist der Beweggrund des Gebenden. Die Motivation, warum gebe ich jemanden eine Thai Yoga Massage. Ich habe das Glck gehabt, dass in der Ausbildung darauf ein groes Augenmerk gelegt wurde. Natrlich sind Theorie, Technik und Wissen um die Anatomie sehr wichtig, aber genauso wichtig ist der Beweggrund. Stell dir vor, du bekommst zwei Massagen, beide in der gleichen Art und Weise, nur von zwei verschiedenen Personen: Bei der ersten ist die Motivation Geld zu verdienen, mglichst viele Massagen am Tag zu geben und reich zu werden. Bei der zweiten geht es um dich und um dein Wohlbefinden, aber auch um die gebende Person: sie versucht, dich aus einer heilsamen inneren Haltung zu berhren. So sind in der Thai Yoga Massage die Lehren Buddhas enthalten. Die Motivation kommt aus: Metta (liebevollem Wohlwollen) Karuna (Mitgefhl) Mudita (mitfhlender Freude) Uppeka (Gleichmut) Allein darber knnte ich jetzt viel schreiben. Aber ich denke, das gengt hier erstmal damit sich jeder vorstellen kann, wie die Berhrung sich anfhlt wenn diese Haltungen in der gebenden Person prsent sind. Und damit ist nicht nur gemeint, dass man diese innere Haltungfr den, der die Massage empfngt, kultiviert, sondern auch fr sich selbst als Gebende. So hat diese Form der Berhrung etwas Meditatives. Ein intuitives Hinspren mit Hingabe, Klarheit und Achtsamkeit, das es ermglicht, dass Empfangender und Gebender eine Einheit werden. Oder anders gesagt, dass die Trennung zwischen meinem und deinem Krper sich auflst. Dann haben wir alle eine Karte bekommen mit einem Wort oder kurzem Satz und mit der Idee uns darber Gedanken zu machen und beim nchsten Treffen in drei Minuten zu prsentieren, was es fr uns bedeutet. Ich hatte ,,no extras. Das erste das mir in den Sinn kam war: lass alles los was du gelernt hast, halte dich daran nicht fest. ( 7 Jahre buddhistische Philosophie, Yoga Sutren, . . .) So wie in der Zen-Geschichte, in der der Schler zum Meister kommt und um Belehrung bittet. Der Meister schenkt ihm erst einmal eine Tasse Tee ein und schenkt den Tee noch weiter in die Tasse, obwohl sie schon lange voll ist. Als Beispiel dafr, dass, wenn wir das Gef sind, aber schon mit der alten Vorstellung voll sind, kein Platz mehr fr Neues ist. So habe ich ein Bild gezeichnet mit vielen Vorstellungen, allen Akkupunkturpunkten, Energielinien und Symbolen fr verschiedene Systeme. Zum Schluss war es so voll, dass man nicht mehr das Wesentliche, den Menschen, erkennen konnte. no extras bedeutet dann fr mich: Sei im Vertrauen. So habe ich einen sitzenden Buddha gemalt, in dem eine Person ist (ich) und im Vertrauen ist. Und so wurden viele tolle Themen prsentiert: - Body Comfortable - Perfect fit - no Judgement - Single Moment / Single Activity - no Hurry / no Pause Metta, Karuna, Mudita, Uppek, die sich alle in der Massage vereinen. Ich liebe es, Menschen zu berhren. Und die Thai Yoga Massage verbindet alles: meine Meditationspraxis, meine Yogapraxis, die Achtsamkeit, die Lehre Buddhas. Ich danke auf diesem WegJulia und Pascal Wei,die mir diese Form der Berhrung nahe gebracht haben und ihr Wissen mit uns geteilt haben. Und allen meinen Lehrern, die mich bis jetzt auf meinem Weg begleitet haben. Sowie allen Menschen, denen ich bis jetzt begegnen durfte, die meine Leben so viel bunter und reicher haben werden lassen. Einen besonderen Dank gilt Ingrid Zlzer die mich tatkrftig untersttzt und mein Texte Korrektur liest Danke In tiefer Verbundenheit, Ela // Kommentar
In diesem drei stündigen Workshop werden einfache Techniken der Thai Yoga Massage angeleitet. Sie sind in eine kleine Sequenz eingebaut, mit der ihr nachhaltig Entspannung für Körper, Geist und Seele schenkt. In der Thai Yoga Massage wird Akupressur mit m
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